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汉语字典

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拼音:rén注音:ㄖㄣˊ异字体: 𡰥

部首: 亻部部外笔画:2画总笔画:4画 繁体部首:人部康熙字典:仁(4画)

五笔:WFG仓颉:OMM郑码:NBD四角:21210电码:88区码:4042规范编号:128

统一码:4EC1汉字结构:左右结构五行属性:吉凶寓意:

笔顺:ノ丨一一

民俗参考

汉字是否常用: ✔常用字✔标准字体✔现通表吉凶寓意:汉字五行:金属性

字形结构

汉字部件构造 :亻二首尾分解查字 :亻二(rener)

笔顺编号:3211

笔顺:ノ丨一一

笔顺读写:撇竖横横

仁编码/UNICODE

仁字UNICODE编码U+4EC1,二进制: 0100111011000001,十进制: 20161,HEX编码:E4BB81,UTF-8: E4 BB 81

基本字义

rén(ㄖㄣˊ)

(一)、一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。

(二)、果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。

(三)、姓。

基本词义

rén

〈名〉

(一)、 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

(二)、 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

(三)、 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

(四)、 有德者之称 [the benevolent]

(五)、 旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(六)、 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

(七)、 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

(八)、 完美的道德 [perfect virtue]

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

(九)、 仁政 [benevolent government]

以德行仁者王。——《孟子》

(十)、 恩惠 [kindness]

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(十一)、 同情, 怜悯 [pity]

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(十二)、 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁

(十三)、 类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁

(十四)、 人 [man(pl.men)]

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

(十五)、 古县名 [Ren]

又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

(十六)、 水名 [Ren River]

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

(十七)、 等于8尺(一说7尺,也有说(五)、6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren]

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(十八)、 姓

词性变化

rén

〈形〉

(一)、 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 [sensitive]。如:两手不仁;皮肤不仁

(二)、 温润 [warm and rich]

汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

(三)、 敬辞。旧时常用于书信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁台;仁兄

rén

〈动〉

(一)、 亲爱 [love]

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(二)、 同情;怜悯 [sympathize]

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(三)、 思念 [miss]

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

康熙字典

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

说文解字/注解说明

仁【 卷八 】【 人部 】

親也。从人从二。忎,古文仁从千心。𡰥,古文仁或从尸。如鄰切〖注〗臣鉉等曰:仁者兼愛,故从二。〖注〗忈rén,親,仁愛。

(仁)親也。見部曰。親者、密至也。从人二。㑹意。中庸曰。仁者、人也。注。人也讀如相人偶之人。以人意相存問之言。大射儀。揖以耦。注。言以者、耦之事成於此意相人耦也。聘禮。每曲揖。注。以相人耦爲敬也。公食大夫禮。賓入三揖。注。相人耦。詩匪風箋云。人偶能烹魚者。人偶能輔周道治民者。正義曰。人偶者、謂以人意尊偶之也。論語注。人偶同位人偶之辭。禮注云。人偶相與爲禮儀皆同也。按人耦猶言爾我親密之詞。獨則無耦。耦則相親。故其字从人二。孟子曰。仁也者、人也。謂能行仁恩者人也。又曰。仁、人心也。謂仁乃是人之所以爲心也。與中庸語意皆不同。如鄰切。十二部。

音韵参考

[ 上古音 ]:真部日母,njien
[ 广 韵 ]:如鄰切,上平17眞,rén,臻開三平眞A日
[ 平水韵 ]:上平十一真
[ 唐 音 ]:njin
[ 国 语 ]:rén
[ 粤 语 ]:jan4

方言

⊙ 客家话:[梅县腔] jin2 [台湾四县腔] jin2 (ngin2) [客英字典] jin2 [客语拼音字汇] yin2 [海陆丰腔] rin2 [宝安腔] jin2 [陆丰腔] jin3 [东莞腔] jin2

⊙ 粤语:jan4

仁字组词

English

humaneness, benevolence, kindness

按拼音查字

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