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汉字是否常用： ✔标准字体✔现通表汉字五行：土属性
汉字部件构造 ：正与灬首尾分解查字 ：正与(zhengyu)
笔顺编号：12121154444
笔顺：一丨一丨一一フ丶丶丶丶
笔顺读写：横竖横竖横横折捺捺捺捺
焉字UNICODE编码U+7109，二进制: 0111000100001001，十进制: 28937，HEX编码：E78489，UTF-8: E7 84 89
焉 yān（一ㄢ）
（一）、与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉。不复出焉。
（二）、乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。
（三）、文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？
（四）、文言助词：又何戚焉。
● 焉 yān
〈名〉
（一）、 (象形。小篆字形。像鸟形。本义：焉鸟)
（二）、 鸟名 [a kind of bird]
旦，北而徂山之曲，乃见苍翠一林，其中则楮烟墨宇，椒枥坎地，群焉胙充，飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》
（三）、 通“颜”( yán )。额 [forehead]
身长七尺，面长三尺，焉广三寸，鼻目耳具，而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云：“焉，盖颜之借字。”
● 焉 yān
〈代〉
（一）、 表示指示，相当于“之” [it]
草木无知，叩焉何益？——明· 马中锡《中山狼传》
（二）、 又如：心不在焉
（三）、 哪里或那里 [where]
且焉置土石。——《列子·汤问》
富者不能至，而贫者至焉。(焉，代词，那里，指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
（四）、 什么 [what]
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，焉故必知哉？——《墨子》
（五）、 怎么 [which]
食其禄，焉避其难？——《三国志》
（六）、 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能，相当于“于是”、“于此” [so]
二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
不择事而问焉。——清· 刘开《问说》
伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
● 焉 yān
〈副〉
（一）、 如何 [how]表示承接上文，得出结论。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用
（二）、 于是，就，乃，则 [then]。表示两件事或数个事接连发生
始皇巡 陇西、 北地，出 鸡头山，过 回中，焉作信宫 渭南。——《史记》
（三）、 又如：焉始乘舟
● 焉 yān
于是 [then]。表示前后承接，古代汉语中多与“乃”连用
西王母为王谣，王和之，其辞哀。焉乃观日之出入，一日行万里。——《列子》
● 焉 yān
〈助〉
（一）、 表示结构，用于前置的宾语之后，相当于“之”，“是” [be]
今王播弃黎老，而孩童焉比谋。——《国语》
（二）、 后缀，表示状态，用于形容词、副词之后，相当于“然”、“样子”
其心休休焉，其如有容。——《书·秦誓》
● 焉 yān
（一）、 用于句中表示停顿，相当于“啊” [ho]
且以五帝之圣焉而死， 三王之仁焉而死…——《史记》
（二）、 用于句尾，表示陈述或肯定，相当于“矣”、“呢”
及至秦之季世，焚《诗》《书》，坑术士，六艺从此缺焉。——《史记》
（三）、 用于句尾，表示疑问，相当于“乎”、“吗”
嗟行之人，胡不比焉？——《诗·唐风》
（四）、 用于句尾，表示感叹，相当于“呢”、“啊”
使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉？——《史记》
“焉”字常见于文言文。作兼词一般都用在句尾有于是、于之的意思如：基本解释：焉 yān ◎ 与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。 ◎ 乃，才：必知乱之所自起，～能治之。 ◎ 文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？ ◎ 文言助词：又何戚～。
焉【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，𠀤音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。
又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。
又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。
又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。
又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。
又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，𠀤音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。
又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。
又《鄘風》終焉允臧。
又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。
又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。
又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，𠀤音蔫。《廣韻》安也。
又不言也。
又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
焉【 卷四 】【 烏部 】
焉鳥，黃色，出於江淮。象形。凡字：朋者，羽蟲之屬；烏者，日中之禽；舄者，知太歲之所在；燕者，請子之𠋫，作巢避戊己。所䝿者故皆象形。焉亦是也。有乾切
（焉）焉鳥、逗。黃色。出於江淮。今未審何鳥也。自借爲詞助而本義廢矣。古多用焉爲發聲。訓爲於。亦訓爲於是。如周禮焉使則介之。晉語焉作爰田、焉作州兵。左傳晉鄭焉依、裔焉大國。公羊傳焉爾、焉門者、焉閨者。吕覽、淮南焉始乗舟。三年問焉爲之立中制節、焉使倍之、焉使不及也。招䰟巫陽焉乃下招。象形。有乾切。十四部。凡字、朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。淮南書曰。日中有踆烏。靈憲曰。日陽精之宗。積而成烏。烏有三趾。陽之類故數奇。舄者知大歲之所在。淮南書曰。蟄蟲鵲巢。皆向天一。按天一謂太陰所建也。博物志曰。鵲背太歲。然則鵲巢開戸。向天一而背歲。燕者請子之?。見？部。作巢避戊己。亦見博物志。陸氏佃、羅氏願皆曰。燕之來去皆避社。又戊己日不取土。所貴者故皆象形。鳥多矣。非所貴皆爲形聲字。今字作鳳、作䧿、作鵲、作？、作鷰。則惟烏、焉不改焉。焉亦是也。焉亦象形。必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部。云從鳥省。不爾者、貴之也。貴燕故旣有燕部。又有？部。朋何以不別爲部也。冠於羣鳥之首矣。故傅諸小篆也。
⊙ 客家话：[台湾四县腔] jen2 [客语拼音字汇] yan1 [海陆丰腔] ren2 [梅县腔] jan1 jan2 [陆丰腔] jan3 jan1 [宝安腔] jen2 jen1 [客英字典] jen2 [东莞腔] jen2
⊙ 粤语：jin1 jin4
⊙ 潮州话：iang7(iāng) iang1(iang) [潮州]iêng7 iêng1
thereupon, then; how? why? where?
偏旁部首查字
一部乙部乛部丿部丨部亅部乚部丶部人部又部儿部十部二部力部几部入部八部刀部厂部卜部匕部亻部阝部勹部匚部匸部厶部讠部廴部卩部㔾部刂部丷部亠部冂部冖部冫部凵部大部子部小部己部女部门部工部口部扌部山部马部干部士部飞部广部土部川部尸部丬部寸部夕部巾部弓部兀部巳部囗部幺部氵部弋部艹部纟部犭部辶部忄部 全部部首